8vo CINEFORO LESBICO : WHAT MAKES A FAMILY

Pelicula: What Makes a Family


Sábado 14 de abril
3:00 pm 
En Telos Café* 
Sabana Grande


Entrada: 40 BsF
Cupos Limitados

Eventos Tertulias Diversidad Sexual.

Luego de un breve descanso, las Tertulias de Diversidad Sexual retoman sus actividades mensuales. En nuestra primera cita del año hablaremos sobre la sexodiversidad y la política en Venezuela. Para ello, hemos organizado dos eventos en el mes de marzo.

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El primero será el sábado 17 de marzo de 2012. 

Hablaremos sobre la homofobia en el escenario político. Queremos analizar el uso de la "sexodiversidad" como arma para atacar al adversario político. En medio de una campaña electoral ¿es válido "acusar" a un oponente de ser LGBTI? ¿Ese es un argumento válido? ¿Es un crimen ser LGBTI? o por el contrario, ¿es un delito este tipo de conductas homofóbicas? ¿Qué respuesta podemos dar desde las organizaciones comunitarias para neutralizar los comentarios homofóbicos? ¿Podemos lograr cambios en el escenario político caraqueño? ¿Podemos erradicar los ataques homofóbicos del discurso político venezolano? ¿Qué mecanismos tenemos para protestar? ¿Qué instituciones públicas deberían investigar y sancionar a los intolerantes? Sobre esta y otras interrogantes conversaremos el sábado 17 de marzo desde las 10 de la mañana.

La cita será en la mezzanina del Edificio Humbolt ubicado en el centro de Caracas. No hay pérdida. Se bajan en la estación del Metro Capitolio, caminan hasta la Plaza Bolívar. En una de las esquinas hay una tienda famosa porque vende unos chococales calientes deliciosos. Otra referencia es la Librería del Sur, una está al lado de la otra. Es la calle Gradillas, al lado del MRW está el Edificio Humbolt.

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La segunda actividad será un Cineforo con el documental "Outrage". Esta cinta fue dirigida por Kirby Dick y recoge la trayectoria de presuntos políticos homosexuales de EE.UU. que están en el armario y que promueven leyes contrarias al colectivo LGBT de ese país.

"Outrage" abre el debate de si es ético o no sacar del closet a líderes políticos que no han hablado públicamente sobre su sexodiversidad. ¿Es o no es válido? ¿Cuándo sí y cuándo no? Sobre eso y otros puntos, hablaremos el sábado 24 de marzo luego de la proyección del documental.

La proyección será en la sede del Museo Alejandro Otero el sábado 24 de marzo desde las 9 y media de la mañana. El Museo está ubicado en el Complejo Cultural La Rinconada. Toman el Metro hasta la estación La Rinconada, se bajan y caminan 1 cuadra hasta el Museo o si prefieren, toman un autobus que les ahorra la caminata. 

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Les anexamos las preguntas que sirven de disparadores para sus ideas, comentarios y preguntas. Gracias de antemano a todas y todos los que nos echen una mano en la difusión y si se animan, nos vemos en alguna de las conversas.

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El closet político
¿Dónde están las tuercas y las plumas de la política venezolana?

Yo, partido sí, pero ¿político no?
¿Ha habido políticas y políticos abiertamente sexodiversas/os en Venezuela?
¿quiénes? ¿dónde? ¿y de closet?
¿qué dicen los baños de la Asamblea?
¿y las secretarias?
¿es importante que salgan del closet? ¿por qué?
¿no deberíamos dejarlos tranquilos en su escaparatico?
¿cuándo se justifica sacar a alguien del seibó? ¿y cuándo no?
¿y vale la pena que salgan del closet, si no hacen nada por la comunidad LGBTI?
¿mejor político hetero solidario que enclosetado gay saboteador? ¿o indiferente?
Venezuela está lista para que la Asamblea abra los escaparates?
¿De quiénes se dicen que saltaron el charco?
La amiga, de una amiga, de una amiga ¿salió con una diputada?
¿son ciertos los rumores?
¿o sólo son ataques de sus adversarios?

Ya va, ya va... ¿hay o no hay plumas y tuercas en las lides políticas venezolanas?

Tertulia del mes de Febrero

Queer = Rara?

Queer: orgullo o insulto? Quien le da significado?

Que es eso de Teoría Queer?

Teoría Queer: que tiene que ver  eso conmigo?

Una lesbiana que no se llama lesbiana igual es lesbiana?

 La familia de un Queer  también es Queer?

Goticos, geeks, freaks: Todos los raros son raros?

“me enamore de un hombre” siendo lesbiana acaso  salgo de otro closet?

Donde veo Queer… en la tele?

Aun no me queda claro; que es eso de Queer? Con que se come?

Te esperamos este Sábado 17 de Marzo en la Librería Liberarte del C. C. Los Chaguaramos a las 3.30pm.

CRASH! POW!
Heroes-Heroinas- Villanas y Villanos SEXOGENERODIVERSOS 


Batman y Robin son pareja o es tan solo un delirio de nuestra mente cochambrosa Sexogenerodiversa.


Existe un personaje que sea Gay, Mutante y ademas de clase en un colegio? pues si y se llama Estrella del Norte.


Nacio en los años 50 y salio del closeth en el 2010, dicen que nunca es tarde para salir pues eso le sucedió aun héroe que ademas de ser vaquero se llama RAWHIDE KID


Acercate este miercoles 22 de febrero a la Fundación Amigos por la Vida.


Quienes son? Por que son? Donde están?  Los Heroes-Heroinas- Villanas, Villanos
Tendremos interprete en lengua de señas Venezolanas.


DIRECCIÓN: AV Urdaneta, esquina de Pelotas a ibarras, Diagonal al MCDONALDS.
Edificio Caoma-Mezzanina
Fundacion Amigos por  la Vida

DECLARACIÓN DE LA RED LGBTI DE VENEZUELA FRENTE A NOTICIAS INFAMANTES RELACIONADAS CON EL ABUSO Y MUERTE DE UN NIÑO DE CINCO AÑOS QUE PRETENDEN RELACIONAR LA PRESUNTA ORIENTACION SEXUAL LESBICA DE DOS DE LAS Y LOS IMPLICADOS CON DICHO CRIMEN

La Red LGBTI de Venezuela difunde este comunicado debido a las expresiones de odio e intolerancia en los medios venezolanos vinculadas a la lamentable muerte de un menor de edad en el interior del país.

Les enviamos el texto completo del comunicado.

Si tú o la organización en donde participas, desean sumarse o adherirse al comunicado, envía el nombre de la organización o tu nombre y número de cédula al correo adrianjuris@yahoo.com.

Nuestra voz cuenta. Independientemente de nuestra orientación sexual o identidad de género, puedes sumarte y protestar contra esta ola de ataques que intenta vincular la sexogénerodiversidad con la pedofilia y el abuso de menores.

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DECLARACIÓN DE LA RED LGBTI DE VENEZUELA FRENTE A NOTICIAS INFAMANTES RELACIONADAS CON EL ABUSO Y MUERTE DE UN NIÑO DE CINCO AÑOS QUE PRETENDEN RELACIONAR LA PRESUNTA ORIENTACION SEXUAL LESBICA DE DOS DE LAS Y LOS IMPLICADOS CON DICHO CRIMEN

Las y los abajo firmantes, como voceras y voceros de la Red LGBTI de Venezuela, acompañadas y acompañados por las y los firmantes adherentes (quedando este documento abierto a nuevas adhesiones a través del correo redlgbtidevenezuela@gmail.com), condenamos el terrible abuso y asesinato de un niño de cinco años en la ciudad de Barinas. Consideramos que se trata de un hecho particularmente repudiable que debe ser investigado y castigado adecuadamente.

Condenamos también, sin embargo, los titulares y noticias que incitan al odio de dos de las presuntas participantes haciendo tendenciosa referencia a su pretendida o alegada orientación sexual como vinculada al hecho. Es el caso en particular de la cobertura realizada por el Diario de la ciudad de Barinas “La Noticia” que, en su edición del 7 de diciembre de 2011 usa el siguiente titular: “Lesbianismo, prostitución y maltrato entre madre, cuidadoras y enfermero”, cuyo amarillismo incita al odio respecto de una población específica, contraviniendo así la Constitución y las leyes.

Al pretender relacionar así un crimen particularmente odioso con la presunta orientación sexual de alguna o algunas de las mujeres implicadas, busca crear en la mente del lector una relación entre dicha orientación y el crimen, relación que sólo puede existir en una mente delirante o en el más profundo odio; además que la desinencia “ismo” pretende patologizar esta preferencia afectiva, no siendo el caso.

Cabe destacar que la pedofilia, entendida como atracción sexual de un adulto de cualquier sexo hacia un niño de cualquier sexo, y el abuso de menores, nada tienen que ver con la orientación sexual de las personas. Es más, todos los estudios demuestran que este tipo de comportamiento se atribuye mayoritariamente a hombres heterosexuales con niños y niñas que generalmente son sus familiares o allegados. Además, aún si dos de los cinco implicados fuesen efectivamente mujeres lesbianas, quedaría entonces que tres serían heterosexuales.

Tomando en cuenta estas consideraciones, nos preguntamos si ante un caso de los numerosos que ocurren en los que los involucrados son exclusivamente hombres, o como en el caso que nos ocupa, ya que la mayoría de los presuntos involucrados serían heterosexuales, se hubiese utilizado el mismo titular diciendo: “Heterosexualidad, prostitución y maltrato entre madre, cuidadoras y enfermero”

Para notar la gravedad de dicho titular debemos dar ejemplos, y así nos preguntamos si uno o algunos de los presuntos responsables hubiese sido judío, qué tal hubiese sonado uno del tenor siguiente: “Judaísmo, prostitución y maltrato entre madre, cuidadoras y enfermero” O todavía si alguno o algunos hubiesen sido afrodescendientes: “Negritud, prostitución y maltrato entre madre, cuidadoras y enfermero”

Podríamos multiplicar los ejemplos en los que la referencia a un grupo vulnerable pretende crear o afianzar el odio, desprecio o rechazo en su contra, vinculándolo con crímenes, delitos o acciones. De este tipo de “vinculaciones voluntariamente veladas” está llena la historia, y todas ellas han llevado a generar o agravar las persecuciones raciales, religiosas o sociales. 

Cabe destacar que la libertad de orientación sexual está constitucionalmente protegida y nadie tiene el derecho a señalar esa condición legítima para vincularla o relacionarla implícitamente como agravante de un delito, como tampoco podría hacerlo por el hecho de ser afrodescendiente, indígena, judío o católico. Igualmente protestamos enfáticamente por el relacionamiento del trabajo sexual con el maltrato infantil, que pretende agravar la situación de vulnerabilidad y exclusión de estas personas.

Esta tragedia que conmueve a todo el país sin excepciones, no puede usarse como excusa de discursos de odio, que se empeñan en usar como chivos expiatorios a sectores excluidos con la finalidad de profundizar esa exclusión y el injusto estigma social que tratan de superar por medios legítimos. No es momento de generalizaciones retorcidas y aviesas. Es tiempo más bien de reflexionar acerca de las causas reales de este tipo de hechos, que no son aislados, sino que demuestran problemas más profundos y estructurales.

En virtud de lo anterior, exigimos una rectificación inmediata a dicho medio así como el cese en todos los medios del uso de referencias infamantes y distorsionadas a la presunta o alegada orientación sexual de dos de las participantes como si ella pudiere influenciar o determinar el reprensible hecho.

Tamara Adrián José Ramón Merentes

Diverlex Diversidad e Igualdad a Través de la Ley Unión Afirmativa de Venezuela

Abierto a adhesiones a través del correoredlgbtidevenezuela@gmail.com:

Diana Cordero, CI 84.388.758 psicóloga, periodista Insurrectasypunto

A continuación, referimos el marco legal que consideramos violado por este tipo de cobertura de prensa:

Sentencia 190 Sala Constitucional:

La CRBV prohíbe toda discriminación contra los individuos por su orientación sexual

Art.57 CRBV:

Prohibe los mensajes discriminatorios y el lenguaje de odio entre las personas.

Ley de Ejercicio del Periodismo:

Artículo 9°.- Toda tergiversación o ausencia de veracidad en la información debe ser ratificada oportuna y eficientemente. El periodista estará obligado a rectificar y la empresa deberá dar cabida a tal rectificación o a la aclaratoria que formule el afectado.

Art.34, 1(a):

Artículo 34.- Son deberes de los miembros del CNP:

1. Ajustar su actuación a los principios de la ética profesional, al respeto y a la defensa de los derechos humanos, de la paz entre los pueblos, de la libertad de expresión al servicio de la verdad y la pluralidad de las informaciones.

Se consideran violaciones de la ética profesional del periodista, que pueden ser conocidas y sancionadas por los Tribunales Disciplinarios correspondientes, las siguientes:

a) Incurrir voluntariamente en error o falsedad de hechos en sus informaciones.

Código de Ética del Periodista Venezolano

Artículo 5. El periodista está obligado respetar y defender la verdad. la libertad

de expresión y el desarrollo autónomo e independiente de nuestro pueblo. El periodista sólo podrá informar de la vida privada, aquello que sea de importancia para los intereses de la colectividad; está obligado a darle el tratamiento ajustado a la dignidad, la discreción y la veracidad que se merece la vida privada de cualquier ciudadano venezolano.

Código Penal:

Artículo 286° 

El que públicamente, excitare a la desobediencia de las Leyes o al odio de unos habitantes contra otros o hiciere la apología de un hecho que la ley prevé como delito, de modo que se ponga en peligro la tranquilidad pública, será castigado con prisión de cuarenta y cinco días a seis meses.

En consideración a todo lo anterior, exigimos una aclaratoria pública del vínculo que pudiera existir entre la publicación de la orientación sexual de dos de las personas señaladas como autoras del delito y la cabal comprensión de los hechos relatados en la nota.

Tertulia Lesbicas del mes de Noviembre: SEXO COMO PODER

Si quieres compartir cómo crees que debemos disfrutar una sexualidad placentera y cómo 

crees que a través del sexo nos han dominado: ¡Vente a esta tertulia!

* ¿Cómo entendemos el sexo? 

* Sexualidad: del placer a la dominación.

* “Castas y puras”: virginidad, marianismo y religión como formas de dominar, culpabilizar y regular el placer sexual femenino.

* ¿De qué manera las sociedades patriarcales han querido anular el placer de las mujeres?

* Supremacía y “legitimidad” de la unión fálica y vaginal, pero, ¿y el placer y afecto entre mujeres?

Signadas por un género femenino socialmente construido, nos domina un modelo masculino que viriliza la cultura y reprime nuestra sexualidad y placer

7MO ANIVERSARIO TERTULIAS DE LA DIVERSIDAD SEXUAL

TERTULIA ANIVERSARIA : Derecho a la educación, Diversidad Sexual y Derechos Humanos


¿Tenemos derecho a recibir una educación sexual completa? ¿Educación para todas y todos? ¿straights y sexodiversos? ¿o solo para heteros?
Valores religiosos versus sociedad laica ¿cómo conciliarlos?
¿Qué dicen los programas de educación sexual en Venezuela?
¿y qué dicen los libros de texto sobre sexualidad y afectividad?
¿qué deberían decir y qué no deberían decir?
¿Hablar de sexo es promoverlo?
¿La mejor educación es la que no se da?
¿De qué le hablamos a las/os niñas/os y jóvenes?
¿condones, afecto, abstinencia, enfermedades, amor, diversidad sexual, embarazos, abuso infantil, abortos?
¿Hay manuales sobre el tema? ¿qué experiencias hay en América Latina?
¿Qué papel pintan en esto las madres y padres?
¿y el Estado? ¿cómo transformamos los programas de estudio?


Sigo sin entender… ¿cuál es la mejor forma de hablarles de sexo a nuestros jóvenes?


Miércoles 9 de noviembre de 2011, 6 pm
Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, Celarg, piso 6, sala B. 
Avenida Luis Roche con 3era Transversal.